Coronación en Tailandia

Rama X se convirtió en un “rey-dios” con Tailandia rendida a sus pies (Fotos)

Vajiralongkorn fue coronado pomposamente y Tailandia sale por fin del oscuro atardecer del noveno reinado. Para los tailandeses, la coronación representa la transformación del monarca, de un ser humano a una figura divina.

La coronación oficial del rey de Tailandia, Maha Vajiralongkorn, que implicó varios meses de rituales sagrados, comenzó este sábado. El monarca, de 66 años, ascendió al trono de sus antepasados para colocarse la Gran Corona de la Victoria en un ritual solemne que no se veía desde la coronación del rey Bhumibol Adulyadej, fue el 5 de mayo de 1950. Tras las indispensables ceremonias de purificación y unción en el Gran Palacio de Bangkok, en la que el agua sagrada fue vertida sobre la cabeza del rey por sacerdotes, y una ceremonia de unción con agua más consagrada, Vajiralongkorn se se trasladó al Salón del Trono Bahadrabith y debajo del Gran Paraguas Blanco de 9 niveles, sólo usado por el rey. Allí, el monarca la placa de oro real que contiene los augurios para su reinado, las regalías reales (el cetro, la espada, las sandalias reales) y las armas de soberanía, entre otros símbolos de la monarquía.

A las 12.09 del mediodía, Rama X se colocó él mismo la “Gran corona de la victoria”, de oro y diamantes y más de 7 kilos de peso, convirtiéndose formalmente en el monarca de Tailandia tres años después de la muerte de su padre, Bhumibol Adulyadej, una espera debida al duelo. Los rituales trataron de transformarlo en un “Dewaratja“, o una personificación divina de los dioses, siguiendo la antigua tradición budista de la dinastía Chakri, que reina desde el siglo XVIII. Una vez ungido, el rey recibió la placa de oro real que contenía su nombre y título, el horóscopo real y el sello real, y se colocó la Corona de la Victoria, de 7 kilos d peso. Tras ello, pronunció su primera y breve orden real, se comprometió a reinar “con justicia” en beneficio del pueblo tailandés. “Perseveraré y reinaré por siempre con justicia en beneficio del pueblo” dijo al ascender a un trono cubierto por la tradicional Sombrilla Real de Nueve Niveles, símbolo de su majestad. Tradicionalmente pronunciado después de que un rey es coronado, la primera orden del rey sirve para capturar la esencia de su reinado y era similar a la de su padre.

El momento cumbre fue cuando el propio rey se colocó la Gran Corona de la Victoria o “Phra Maha Phichai Mongkut”. Se trata del artículo más importante entre todas las regalías reales de la dinastía Chakri. Construida por orden del rey Rama I, la corona de varios niveles que simboliza la morada celestial del dios hindú Indra, el Monte Phra Meru, está hecha de oro, esmaltada y adornada con diamantes y otras piedras preciosas. Mide 66 cm de alto y pesa 7,3 kg, un gran peso que simboliza la carga que llevará durante su reinado. En la punta de la corona en forma de cono hay un gran diamante de Calcuta (India), llamado “Phra Maha Wichian Mani” y adquirido por Rama IV. Durante las ceremonias de coronación de los primeros reinados, los reyes Rama I a III solo colocaban la corona junto a ellos al recibirla. Pero más tarde, cuando le Reino de Siam tuvo más contacto con los países europeos, el rey Rama IV comenzó la práctica de colocar la corona sobre su cabeza, para estar más en línea con la idea occidental de la realeza.

A continuación, el rey recibió la Gran Espada de la Victoria, que se cree es una antigua espada del Imperio Khmer, que se perdió en el fondo de un lago en Siem Reap hasta que fue atrapada en la red de un pescador y luego presentada al rey Rama I de Siam. El rey ordenó luego que la empuñadura y la funda de la espada estuvieran adornadas con esmalte dorado y gemas preciosas, convirtiéndose en la espada “Phra Saeng Khan Chai Sri”, tal como se la conoce ahora. La longitud de la espada es de 89,8 cm, incluida la hoja de 64,5 cm. Su peso es de 1.9 kg cuando está encerrado con la funda. Representa la capacidad del rey para proteger a su nación. Finalmente, recibió en manos el Cetro Real (o “Than Phra Kon”), una joya de 118 cms de madera de casia javanesa esmaltada en oro. El remate tiene la forma de un tridente dorado, y su empuñadura de hierro también está incrustada con oro. Esta joya simboliza el poder del rey tailandés para impartir justicia.

AGUAS SAGRADAS Y MÁS CEREMONIAS

Los preparativos para la coronación real comenzaron en abril con la recolección y las bendiciones de agua de toda Tailandia que se utilizaron en el primero de los rituales del sábado. Las oraciones de los monjes en el Templo del Buda de Esmeralda precedieron a las inscripciones de las placas de oro reales y el Sello Real del Estado, según un programa publicado por el gobierno tailandés. El rey también ha presentado sus respetos a los monarcas anteriores, Rama I y Rama V, en las estatuas y monumentos en Bangkok, y adoró a “seres sagrados” dentro del palacio. Continuando con el programa, este sábado Vajiralongkorn recibió en el Gran Palacio a los miembros de la familia real, el Consejo Privado y el Gabinete, entre otros altos funcionarios, que presentaron sus respetos en el Salón del Trono. Luego visitará el Templo del Buda de Esmeralda para anunciar que es el defensor real del budismo. Los eventos del día terminan con una ceremonia de la Asunción de la residencia real, un palacio simbólico de inauguración de la casa.

La ceremonia continuará el domingo 5 de mayo con una ceremonia en el Salón del Trono donde el rey otorgará títulos reales a los miembros de la familia real. La jornada continuará con una procesión real de 7 kilómetros de extensión en la que participan 343 hombres, algunos de los cuales llevan al rey a través del viejo Bangkok en un palanquín adornado con ornamentos, lo que permite a los tailandeses rendir homenaje a su nuevo rey. Un espectáculo de luz y sonido y una pantalla de drones están planeados para la noche y, durante todo el día, se servirá comida gratuita y habrá transporte público gratuito para los miles de espectadores que espera Bangkok. El lunes el monarca y la reina Suthida, que se casaron el 1 de mayo, saludarán a la multitud desde el balcón del Gran Palacio y luego celebrarán una recepción para el cuerpo diplomático. Para el ritual final de la entronización habrá que esperar a octubre, cuando unos 2.300 remeros lleven al rey en una de las 50 barcazas reales adornadas para presentar túnicas a los monjes budistas en Wat Arun (el Templo del Amanecer), uno de los templos más famosos a lo largo del río Chao Phraya de Bangkok.